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    就跟当年的南明一般，想要拿下四川，怕是又要杀个十室十空。

    赵烈文笑了笑，抚住胸口，他知道曾国藩为什么说这种话，一是曾国藩老了，灭掉洪秀全也没有什么精力在对付杨东方了。

    二是，他没有借口对付杨东方。

    当年练湘军，誓师的时候，他还能用《讨粤匪檄》声称太平天国运动是“荼毒生灵”，“举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。

    此岂独我大清之奇变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九泉”。

    接着号召：“凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也”。

    他站在了道德的制高点，动员了当时广大的知识分子参与到对太平军的斗争当中，这才为湘军的壮大，跟胜利打下了坚实的基础，有了今天的局面，保住了满清的天下。

    太平天国拜上帝教这一点，开始的确为洪秀全吸纳了不少忠实的追随者，但是万物有阴阳，阴阳是相生相克，所以最后也成为了太平天国的的一个大污点。

    成也萧何败也萧何！

    来路不正，出师无名，借夷乱华，又毁宗灭儒灭佛灭道，的确让人诟病，意生反感。

    所以跟着湘军的兵也好，将也好，各路围攻太平军的清军也好，就没有舆论跟自我道德的压力，一个个尽情的杀呀杀呀，把对洋人的那种屈辱愤恨跟无奈，发泄到了太平军的头上，就当是杀了洋鬼子一样。

    实在是有点时代大背景下的变态。

    现在四川的杨东方不一样了，他不信太平天国这个教，也没有毁儒灭佛灭道，是信祖宗的，打的旗号是复华兴汉，收拾旧山河。

    用旗人的口，让他们自己说明根子里满清就不是华夏正统，同样占了道德制高点。

    还把岳飞爷爷给请出山，扛出反清反金驱除鞑虏的大旗，曾国藩这回真的找不到好理由抨击新民军。
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