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    接下来的许多天时间里，街头巷尾热议的都是石渠阁辩经的事情。

    在口耳相传之下，儒生、官员、百姓们逐次知道了石渠阁辩经的整个过程和所有细节。

    严彭祖被天子训斥，小人儒与君子儒的区分，石渠四句横空出世，天子注疏十三经，百家合流，天子成圣……

    这些事情经过人们的演绎，迅速在长安城传播开来，并向着长安城外蔓延而去。

    不管立场是什么，人们不得不承认一件事情——天子是当今第一大儒。

    石渠阁辩经结束之后的第三天，《长安月报》又临时增刊了一期。

    以往，《长安月报》总会刊载五花八门十多篇记事文，但是这一次只刊登了一篇记事文——《石渠阁辩经始末》。

    这篇记事文巨细无遗地将石渠阁里发生的事情记录了下来，毫不保留地将此盛况展现在天下人的面前。

    这份《长安月报》刚在酒肆和饭肆里露面，立刻就被抢购一空。

    甚至有人出价一金购买一份，这让抢先出手的人发了一笔小小的横财。

    一时之间，竟然有了长安纸贵的说法。

    这些价值不菲的《长安月报》被买下之后，又通过快马迅速地送往了关东各郡国，在远方引起更大的波澜。

    《石渠阁辩经始末》一出，石渠阁辩经之事引起的喧嚣到达了极点。

    连不识字的贩夫走卒，都会在茶余饭后，对这件事情发表几句议论。

    与《长安月报》一同在长安城风靡的，自然还有那《圣训正经》——太学给每一家精舍都送了一整套的《圣训正经》。

    如果说之前还有儒生心怀不满，当他们读到《圣训正经》之后，就再也不敢有任何质疑了。

    所有人都能看出来，《圣训正经》的水平要远超其他各家的经书，被列为唯一的官学，乃当之无愧的事情。

    长安城的大部分儒生，接受了石渠阁辩经的结果；天下的大部分儒生，也一定会接受这个结果。

    也许还有极少数的儒生对此事有所不满，但是他们却也暂时不敢有任何的反抗了。

    毕竟，他们在石渠阁输了，既没有理由表达反对意见，更没有勇气表达反对意见。

    天子在石渠阁里说过，不会有人因为辩经获罪。

    但是天子也说过，定下来的新政不可以重新被人议论——这是逆鳞。

    在石渠阁里，儒生们不管说了什么话，天子至多只会在言语上进行反击。

    但是出了石渠阁，若还有人要说三道四，那么天子的手段可就不一样了。

    招呼过来的会是刀枪剑戟，会是弓箭长弩，会是羽林郎和昌邑郎。

    到了那个时候，可就不再是辩经了，而是谋反，是要杀头的大逆不道。

    在这种情形之下，儒林、儒生和儒经上的事情，终于暂时告一段落了。

    至于未来还会不会再起风波，没有人能说得准。
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