第二百五十章 临阵磨枪-《高唐弃子》


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    “阿姐,我们真的要去找他用过的碗筷吗?”粉衣小娘子的身边,一个神色怯怯的少女,满脸疑惑的问道。

    “当然要找,下午圣人娘娘就要驾临,我们必须把庭院里收拾的干干净净才行!”

    “若是被他们瞧见脏了的碗筷,我们都没有好果子吃!”

    粉衣娘子看着裴范先逍遥的身影,牙关咬紧,这是个什么人!

    真是不知廉耻!

    背对着他们,大摇大摆走起来的裴某人心道:廉耻是什么?

    能吃吗?

    孝子经便是古代的孝子孝女故事集锦,说起这件事,古代女性的地位实在是令人不忍卒视。

    就用这孝子经的内容举例,其中虽然是孝子的故事占大多数,可是一两个孝女的故事也是有所涉及的。

    但是等到集结成册的时候,便没有了她们的名字,一整卷书,分成若干册,便定名为孝子经。

    同样的事情也发生在流传至现代的二十四史,古代义夫节妇并列,讲究的是男子舍身取义,女子恪守名节。

    可是到了正经书写他们的故事的时候,一个个义夫全都是有名有号的,可那些为了守节而死的女子,就算史家给她们一个面子,将她们的事迹记录下来,她们也是没有名字的。

    她们在历史上被标注成一个个XX妻、XX女,她们虽然做出了古代价值观之中值得大书特书的功绩,却只是父亲、丈夫的从属物品,她们没有自己的名字。

    老裴究竟是个现代的外来户,每每想到这些事情,他都不自觉涌起一阵怜悯。

    被围在栅栏里的羔羊,不会知道她们待宰的命运,可能还会感激栅栏,帮她们抵挡了狼群的攻击。

    身在其中,自然不会对自己的痛苦有切身的感受。

    就像是这些嬉嬉笑笑的小婢女,说不定还以为自己幸福着呢。事实上也是如此,虽然这些人她们没有正式的属籍,完全是依附于王府生活,算是王府的私有物。

    可她们的生活衣食无忧,人最看重的终究还是现实的生活,在眼下的富足生活之中,让她们去想象自己在这个时代,甚至是将来的时代中的历史定位,是相当困难的。

    所以说,居安思危的精神才如此难能可贵。

    罢了!

    刁难她们又能如何?

    裴范先把美味的鲙鱼碎吃干抹净,便溜达到灶房里,把碗筷洗刷干净。

      


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