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    赵麟说：“不如这样，暂时先从每一个行业里选出一个人来，每天来参见会议，等制定好了规矩再做安排。您看怎么样？”

    四子厚点点头，大家也都说好，随即推选了十个人出来，进入讨论的阶段。

    第一条大家都同意，就是为了桃湖的安全，不能无故私自离开桃湖，不能把桃湖的情况泄露外面的任何人。

    第二条是桃湖的子弟，到了年龄，必须入学读书习武。赵麟教文科，李龙教武科。文科学的是祖先传下来的经典，如果有人爱好诗赋，只要完成课程，课外的时间悉听尊便。读书只是为了明理，不崇尚雄辩。每天的课程都在上午，结束后即可回家，种田的种田，打鱼的打鱼。到了年满二十，也不考试分辨优劣，一并离开学校，自此以后是否继续学习，各凭心志，决不勉强。因为四周都是深山，野兽不时出没，虽然经过了多年的开辟兴建，设置了护栏，已经不像头两年那样厉害，但是现在依然随时随地，都有可能遇上。更是要提防有一天踪迹泄露，被外面的山民知道，前来侵害。所以，大家对于习武一事极其认真。每天的清晨，在湖边的广场上，村里的老老少少都来到这里习武练身；有兴致的人会相互切磋一下，当然不是为了争什么输赢，而是希望得到对方的指点。

    第三条，废了主仆的名分。四子厚也是每天带着子女到天地里耕作劳动。李龙和赵麟虽然赞成四子厚的做法，但是每日仍来到他的家中做一些家务，再在田地帮助干活。四子厚拒绝了很多次，二人不接受，说：“我二人早已经发誓服侍您一辈子，这个是千万不能改的了！”四子厚没奈何，只得随了他们俩。

    如此等等，列了一十八条大规，暂时按照这个执行。如果以后有删除或者增补，大家另行商议。

    二十年之后，桃湖的人口增加了两倍。其中的原因一个是：桃湖土地广阔，几乎年年风调雨顺，五谷丰登，人们不愁吃喝。另外的一个原因就是：主仆的名分一废，成年的女婢与男仆都搬出去成家立业，一下多出来十多余户。天时地利加上人和，生育的能力自然随之增加，就连牛马家禽也分外的繁殖起来，真的是达到了空前的繁荣富裕。

    这时的四子厚已经七十多岁，又深思熟虑，觉着任凭着人口如此繁衍下去，虽然有这方圆数百里的沃野山泽之利，恐怕人数太多，良莠不齐，心志难一。头两辈人还好说，都是共度安危，互相扶持，感情至深，至于第三辈以下，难免人情渐薄，争端日起。如果再有人沉湎享乐，时间久了觉得桃湖无趣，羡慕起外面的城市繁华，私逃出去，走漏了风声，惹出祸端，未免会引狼入室，到时桃湖也难逃劫难。

    于是十位长老一合计，又把村规重新改正：选出一位村长，任期五年。在任期当中，村长掌握着生杀大权，除了几条最重要的规矩，绝对不允许更改外，其他的都可以便宜行事。即使村长再是贤能，也只担任十年，以免一家独大，形成势力，鱼肉邻居。另外，再成立一个长老会，人数不限，条件是必须德高望重，众心诚服的。退位的村长以及有功于桃湖的，只要满足条件，都可以入会。长老会的功能就是辅佐村长，随时建议，兴利除弊，并有监督的权利。如果村长失德失职，长老会先是私下里规谏，如果不改，便召集桃湖的全体居民，说明缘由，当众辞退。如果是奸人造谣诽谤，村长可以自己辩解，由长老会查明真相。

    至于刑罚，也是极为慎重。村长有行使体罚的权力，但是必须叫来犯事者家里的父母长辈，当面行刑。目的是为了使犯事者改过自新，所以村中不设监牢。按其所犯的轻重，罚到田里或者湖上去干活，半年，或者一年。同时还有将功赎罪的若干条款，只要表现良好，便可以提前免罪。

    如果真是犯了十恶不赦、大逆不道之罪，除了村长集结全体居民进行公审之外，还需要通过长老会的复合，确认无疑后，才可执行，由其家长领回到家，按照情节严重，监禁在家里五年或十年、二十年不等。
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