第108章 徐玄机的新执念-《大夏状元郎》


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    女为坤道,男为乾道,就是男女平等的体现。

    类似的还有很多。

    比如说在道家的神仙文化里,女仙和男仙也有着同等的地位,如圣母元君、妈祖、女娲、嫦娥、西王母、九天玄女、上元夫人、后土娘娘、孟婆、何仙姑等,全都是女性,并在道家的神话体系里占据了极其重要的地位。

    而在道家的婚姻观里,也是比较尊重女性的。

    尤其是主张一夫一妻制。

    比如说《云笈七签》里的第一戒就是:不得多畜仆妾。

    《太平经》也云:“女之就夫,比若男子之就官也,当得衣食也。”

    意思是说,做妻如同做官,应当享受俸禄,拥有跟夫平等的地位。

    因从小就受这些思想文化的影响,徐玄机本能地对男人三妻四妾的行为极其抵触,现在,前一个执念刚解决,新的执念又冒出来了。

    那登徒子,既然能说出“谁说女子不如男”那样的话,那为啥又对三妻四妾念念不忘?

    这就是她的新执念。

    执念的产生,往往跟一个人对某人某事的在乎程度有关,比如说对徐玄机来说,若郑经是阿猫阿狗一只,她才不会在乎他想不想三妻四妾。

    哪怕是他想三宫六院七十二妃也不关她事。

    可偏偏在过去的这些天里,这登徒子不仅老在她眼前晃悠不说,还各种气她,又在道的领悟方面极得她认可,这怎能不让她形成执念?

    执念一形成,那就必须得解决,因此,在稍稍斟酌过后,她问道:“哦,这样啊……那加入真理社之后,是什么理都可以辩吗?”

    此时的她,竟然一扫平时清冷的个性,主动打探起真理社的事来。

    这其实也很正常,清冷之人,其实未必是不喜交际,还有可能是不认同,或者是不善于主动等原因,而对于郑书笙,她是没有太多不良印象的,因此一旦搭上了话,就完全可以正常沟通。

    郑书笙楞了一下,回道:“应该是可以的,浪之师兄说,在真理社,任何不明之事,不明之理,都可以辩,直到辩出真章。”

    徐玄机:“……”

    那好,我加入真理社的第一辩,就辩男人凭什么可以想三妻四妾!


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