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    原剧中的对话依旧在发生。

    四目师伯属实吃不消这种长期折磨，依旧不为言语所动，拍了拍木箱，冷声道：“说吧，你到底怎样才肯搬？”

    “阿弥陀佛，贫僧打算在敲经念佛，直到圆寂为止。”

    “好，我瞪大眼睛守着，看你什么时候死！”

    言语中带着浓浓的厌恶与火药味。

    紧接着，师伯换了口吻，很快便从屋内走出，一手夹着箱子，一手拿着按有红指印的人形泥偶，眼神充满激动，仿佛看到了大仇得报的情形。。

    “小凡，跟我进来。”

    “好。”

    闻言，孟凡立刻从地上站起来，紧跟着进了房间。

    家乐揉揉眼睛，看着神情严肃的两人，好奇道：“师父、师兄，你们这是要什么？”

    “别管。”

    四目越看泥偶越越觉得欢喜，斜了徒弟一眼，道：“赶紧准备家伙事儿，起坛！”

    “啊？天还没亮呢。”

    “做法还挑时辰？去！”

    “哦。”

    “老家伙，你死定了。”

    厌胜，上古先秦便流行的古老术法，可以通过媒介诅咒或祈祷，制胜所厌恶的人、物、邪魔。

    相传始于姜太公。

    昔年周武王伐纣，天下归服，唯独丁侯不肯朝见，太公就画了一张丁侯的像，不断向这张像射箭，他自此便生起病来。

    最终，丁侯四肢百骸疼痛难忍，无奈派遣使臣向武王表示臣服，而姜太公达成目的，便于甲乙日、丙丁日、庚辛日，依次拔掉射在画像上的箭，丁侯之病立刻好转。

    当然了，术分两面。

    春节挂的桃符、门神等，也是厌胜的一种延伸，寓意吉祥、美好，而道家花钱更是如此：

    上面会铸有千秋万岁、天下太平、山鬼、诸神回避百无禁忌等文字，或者星斗、龟蛇、龙凤等吉祥图案。

    “小凡，一会儿你给我护法，见机行事。”

    “那老家伙可本事不小。”

    听着师伯的话，孟凡心中叹息，并不打算顺着剧情发展。

    见血……不好。

    于是乎，他故意问道：“师伯，你具体有什么想法？”

    “当然是弄死他！”

    放了一句狠话，四目心里舒坦了一些，这才正经回答道：“先砸碎那些扰人清梦的东西，再给老和尚一点教训，好叫他知难而退。”

    隔壁。

    钟磬音不断，诵经声刺耳。

    “依我看，不如以彼之道还施彼身，让他知道，自己这些年到底给人添了多少麻烦。”

    “怎么搞？”

    四目皱眉，狐疑道：“你小子不会跟家乐那样，胳膊肘往外拐，做了叛徒吧。”
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