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    这次文学贤良会议又被称为盐铁会议，因为主要的议题是讨论“盐铁酒”是否应该由朝堂专卖。

    参加此次会议的人不仅包括了朝堂上的丞相田千秋、御史大夫桑弘羊和大司马霍光，还包括由三辅、太常推举的贤良四人，各郡国察举的文学五十三人。

    总计六十人整，因为除了三公之外，参加盐铁会议的人都是从民间察举来的贤良文学，所以又被称为贤良文学会议。

    整个文学贤良会议前前后后持续了整整四个月，看似讨论的只是一个商业问题，但是却是一次暗藏刀光剑影的朝堂之争。

    田千秋和桑弘羊等人认为，盐铁专卖是孝武皇帝早期定下的国策，增加了大汉帝国的收入，为大汉帝国开疆拓土提供了钱粮，按理应该要坚持下去。

    而霍光则认为，孝武皇帝晚年下了《轮台诏书》，提出了要与民休息的新国策，取消盐铁专卖可以让利于民，才是真正符合孝武皇帝遗愿的决定。

    这看似是经济路线的争论，其实是政治路线的争论。

    虽然双方坚持的都是孝武皇帝定下的国策，但是后出现的《轮台诏书》显然更具法理。

    作为孝武皇帝钦定的辅政大臣的霍光，当时在朝堂上还处于弱势，没有桑弘羊和田千秋的资历深。

    霍光想要能够与他们平起平坐，甚至想要压他们一头，就只有抓住了《轮台诏书》这个利器，为自己自己的辅政之路添砖加瓦。

    所以，盐铁会议也成了霍光打击异几、树立威信的一次机会。

    因此，霍光与从民间选拔来的贤良文学结在了一起，对盐铁专卖政策发起了进攻。

    最终，盐铁专卖虽然继续实行，但是酒的专卖却取消了，关内地区的铁官也被一律废除。

    这看似是一个折中的结果，但是霍光的提议显然更符合当时的民心，因此获得了绝大部分文学贤良的支持，在这个过程中积累了极高的声望，自然就在几个辅政大臣中脱颖而出。

    随后，田千秋倒戈到了霍光这一边，而桑弘羊则卷入了上官家的叛乱之中，最后身死族灭。

    至此，霍光在朝堂上一党独大的局面就形成了。

    ……

    但是，盐铁会议是一把双刃剑，帮着霍光斩杀了政敌，但是也撕开了民间议论孝武皇帝施政得失的口子。

    那些贤良文学以“民所疾苦，教化只要”为题，对孝武皇帝在《轮台诏书》之前的所有国策进行全面的否定。

    在内政上提出盐铁专卖导致世风日下，要求重农抑商，反对官营，不与民争利。

    在外交上坚决反对对匈奴等民族动武，要偃兵休士，厚币和亲，靠教化维持和亲局面。

    在治国上则反对王霸之道和德刑并有，声称明君只能行德治，靠仁义来治国。

    这几乎对孝武皇帝所有的功绩和政策进行了全方位的否定。

    之后，孝武皇帝在朝堂和民间的声望开始下降。

    ……

    “所以，后来孝昭皇帝和霍光想要给孝武皇帝上庙号，就都被留在朝中任官的贤良文学们给顶了回来，此事就此搁置。”龚遂说道。

    “是啊，恐怕大将军自己也不会想到，当年的盐铁会议，会留下那么大的遗漏，以至于让他最忠于的孝武皇帝都无法上庙号。”王吉补充说道。

    听完之后，刘贺对霍光又多了一份认识。
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